话说阜阳之四:阜阳的生诞习俗和礼节(未完待续)

    民间素有生诞庆贺之习俗。民国时期，财主和官宦之家，老人逢生诞之日，扎棚结彩，鼓乐吹奏，大待宾客。一般人家，多在老人66岁、73岁、84岁时，子女和晚辈为其送肉送鱼，俗有“六十六，吃块肉”，“七十三，猛一窜”之说。解放后特别是1978年后，随着经济生活的不断改善，子女对长辈的生日又重视起来：63岁、73岁时，子女(多数系女儿)送鱼，期望父母窜过一生中的嶙峋岁月。还有人在父母诞辰时，在电视台上点歌祝贺。
　
    民国时期，大凡婚后第一胎子女，都要以红鸡蛋为喜庆物，向孩子外婆和主要亲友报喜。若所送红鸡蛋系单数，即表明所生是求配的男孩；若所送红鸡蛋系复数，即表明所生是不愁婚配的女孩。外婆和主要亲友于生后第8日或第12日送礼祝贺，外婆家的礼物(多系襁褓和鸡鱼肉蛋之类)称为“粥米”(土话叫“送中米”)，亲友的礼物称为贺礼。待孩子周月(土话叫“满月”)，请送礼的亲友喝“满月酒”，以示回谢。一些富裕人家，每逢孩子周岁时，还要邀集亲友庆贺，称为“过生”，一直庆贺到孩子12周岁。广大劳动人民日出而作，日入而息，无暇搞这一套，经济稍好人家，也只是给孩子添件衣服，亦或是走邻串友讨点碎布，给孩子做件“百家衣”。解放后，在开展增产节约运动中，群众自觉地破旧立新、大多数家庭废掉了为孩子“过生”的习俗。1970年后，特别是实行计划生育以后，提倡一对夫妇生育一个孩子，孩子娇惯起来，为孩子“过生”的人家日渐增多。

    回民不搞祝寿，认为“人之命，真主定”。做了坏事，即使乞求，真主也不饶恕。生男育女，只请阿訇念经、吹手、摸耳、起经名。孩子出生12天，外婆家送粥米(鸡、鱼、红糖、芝麻盐之类)，不宴亲友。“文化大革命”后，回民生育已不请阿訇念经，起经名。